Letra de uma música…

Essa música foi gravada por um monte de gente. Não sei quem é o autor original, nem sei quem canta melhor. Só sei que tem uma mensagem que todos nós deveríamos aprender para todos os dias… literalmente.

Segue abaixo a letra desta música e a tradução mais abaixo juntamente com o o link da cantora Joy Williams interpretando...

“Hide”

To anyone who hides behind a smile
To anyone who holds their pain inside
To anyone who thinks they’re not good enough
To anyone who feels unworthy of love
To anyone who ever closed the door
Closed their eyes and locked themselves away

You don’t have to hide
You don’t have to hide anymore
You don’t have to face this on your own
You don’t have to hide anymore

So come out, come out, come out wherever you are
To anyone who’s tryin’ to cover up their scars
To anyone who’s ever made a big mistake
We’ve all been there, so don’t be ashamed
Come out, come out and join the rest of us
You’ve been alone for way too long

And if you feel like no one understands
Come to the One with scars on His hands
‘Cause He knows where you are, where you’ve been
His scars will heal you if you let Him

You don’t have to hide…

“Esconder”"

Para quem se esconde atrás de um sorriso
Para quem tem sua dor interior
Para quem pensa que não é bom o suficiente
Para quem se sente indigno de amor
Para quem já fechou a porta
Fechou os olhos e trancou-se

Você não precisa se esconder
Você não precisa se esconder mais
Você não precisa enfrentar isso por conta própria
Você não precisa que esconder mais

Então sai, sai, saia de onde você está
Para quem está tentando encobrir suas cicatrizes
Para quem já cometeu um grande erro
Nós todos estivemos lá, então não se envergonhe
Sai, sai e junte-se ao resto de nós
Você esteve sozinho por muito tempo

E se você sente como se ninguém entende
Venha para Aquele com cicatrizes em suas mãos
Porque Ele sabe onde você está, onde esteve
Suas cicatrizes irão curar você, se você deixá-Lo

Você não precisa se esconder …

 Pr. Sérgio Inojoza

O Cristão na Sociedade Col. 1. 24-29

       Nos últimos meses temos visto muita coisa acontecendo em meio à sociedade relacionada aos cristãos. Lei da mordaça, envolvimento de evangélicos na campanha para presidente, debate sobre aborto, etc. Mas, esperançosa e pensativa nos encara uma questão: o cristão na sociedade.

O fato de o cristão estar na sociedade quer dizer que a sociedade não está, então, entregue a si mesma. Isso significa que a própria sociedade não vive sua própria lógica e mecânica naturalmente, desinibidamente. Todas as partes da sociedade como casamento, economia, cultura, arte, ciência, Estado, partidos políticos, contato com os povos estão sob o ponto de vista cristão.

As situações em que estamos acompanhando e muitas vezes vivendo, não levaram todos, mas, muitos a um esclarecimento e abalo profundos.

Agora, me respondam com sinceridade: se fosse possível, não sairíamos desta sociedade na qual não podemos confiar? Não deixaríamos tudo para construir uma vida em um lugar melhor?

Mas para onde iríamos? Retirarmos-nos da vida, da sociedade, não é possível. A própria vida nos envolve por todos os lados; ela nos coloca diante de perguntas, exige respostas. E nós temos que resistir.

Hoje, como cristãos ansiamos por uma promessa, justamente por nos terem sido abertos os olhos para a problemática da vida. Queremos sair desta sociedade; queremos outra sociedade. Mas ainda apenas queremos; ainda sentimos dolorosamente que, apesar de todas as transformações e revoluções, tudo continua na mesma. Então lembramo-nos do texto bíblico e perguntamos: “vigia, falta muito para o amanhecer?”

Por isso o cristão na sociedade passa a representar uma promessa. Um novo elemento, portanto, em meio a todas as coisas velhas; uma verdade entre o engano e a mentira; uma justiça no mar de injustiças; espírito em meio a todas as rudes tendências materiais; portanto, uma construtiva força vital em meio a todos estes fracos e inquietos movimentos espirituais; unidade, então, em toda a confusão da sociedade também do nosso tempo.

Este cristão, ao qual me refiro, não é a massa dos batizados, nem o pequeno grupo que acha que governa as Igrejas, nem tão pouco a mais reinada seleção dos mais fiéis cristãos de que nos lembramos. O cristão é o Cristo.

O Cristo é aquilo em nós que não somos nós, mas Cristo em nós. Esse “Cristo em nós” compreendido profundamente nos ensinos de Paulo: não significa um dado psíquico, nenhum estar tomado, possuído ou coisa parecida, mas uma previsão.

“Acima de nós”, “atrás de nós”, “transcendendo a nós”, é isto que significa o “em nós”.

A comunidade de Cristo é uma casa aberta para todos os lados; pois Cristo também morreu para os outros, para os que estão de fora. Em nós, acima de nós, atrás de nós, transcendendo a nós está uma reflexão que se lembre do sentido da vida, um recordar-se da origem da vida, uma volta para o Senhor do mundo, uma virada da velha eternidade para a nova eternidade. Esta nova eternidade tem um sinal e cumprimento: a cruz!

Isto é Cristo em nós. Mas será que Cristo está em nós? Podemos encontrar Cristo na sociedade hoje? Nós hesitamos em responder. E se hesitamos é porque sabemos a resposta. Como podemos negar esta verdade? Cristo, o salvador, está aí? Se estivesse, não haveria esta pergunta.

“Cristo está aí?” Esta pergunta é o sentido secreto de todos os movimentos de nossa época e que nos reuniu aqui como desconhecidos e, mesmo assim, conhecidos. É a busca de toda uma sociedade em busca de paz e de uma vida diferente.

Cristo, o Príncipe da paz está aí? Cristo, o Pai da sabedoria está aí? Cristo, o Libertador está aí? Cristo, o Salvador está aí? Cristo, o Rei da Promessa está aí?

É necessário coragem para, assim como Agostinho, encarar a verdade: “Vocês não me procurariam, se já tivessem me encontrado.

Essa coragem que temos, nós precisamos professar. Quando assumimos a coragem professamos a Cristo, assumimos que Ele está aqui e que vai voltar.

Ser cristão é levar a esperança da promessa onde nós formos. É não fugir da realidade, mas transformá-la. É agir como cristão diante das situações. É levar a presença de Deus e não a nos mesmos.

Se Cristo está em nós, a sociedade não está abandonada por Deus, apesar do seu caminho errado. A imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação, em nós: Ele significa alvo e futuro.

A esta “esperança da glória” Paulo chamou de “mistério entre os gentios”. Portanto: nós vos conclamamos a ter esperança.

Transcrito do livro:

BARTH, Karl. Dádiva e Louvor – Artigos Selecionados. Ed. Sinodal, São Leopoldo,RS. 1986